Escrevinhação n. 992, redigida em 18 de fevereiro de 2013, dia de Beato Jorge Kaszyra.
Por Dartagnan da Silva Zanela
Bento XVI, em 24 de abril de 2005, pronunciou a homilia inicial de seu Pontificado. Na mesma data, em 387, Santo Agostinho recebeu o batismo. Dois grandes acontecimentos para cristandade de todos os séculos. Quanto à renúncia do primeiro, nada tenho a dizer. Entretanto, sobre a pessoa de Joseph Ratzinger, profundo conhecedor da obra do filho de Santa Mônica, permitam-me algumas palavras.
De sua obra, enquanto teólogo e como sucessor de São Pedro, devemos destacar três pontos que, penso eu, o mundo ainda não engoliu e demorará algum tempo para digerir. O primeiro versa sobre a urgente necessidade de sermos não apenas católicos no sentimento, mas na fé. Ser católico não é um adjetivo. É substantivo. Substancialidade essa que, devido ao subjetivismo e ao sentimentalismo que infectam os ares modernos, foi sendo esquecida e que, por sua deixa, esvaziou a mensagem vivificante de Cristo e a missão da Igreja no coração de muitas almas incautas.
Segundo: a luta contra o relativismo moral. Em sua primeira Encíclica, a DEUS CARITAS EST, e bem como nas homilias, pronunciamentos, discursos e livros de sua lavra, ele enfatizou o quanto que essa pestilência corrói ardilosamente os alicerces da civilização. Como bom professor, insistiu incansavelmente no ensino desta lição que urge ser aprendida por todos, principalmente por aqueles que se encontram incumbidos de instruir as gerações mais tenras.
Terceiro: lembrar ao mundo que acima das leis humanas e dos planos pessoais estão as Leis divinas e a vontade de Deus. Três lições simples que foram esquecidas e que nos esforçamos muitíssimo em fazer ouvidos loucos para não ousar aprender este trio de obviedades.
Não há nada que mais ofenda os ouvidos politicamente-corretos que ouvir uma voz que clame no meio do deserto midiático a necessidade de deixarmos a soberba para aprendermos, de fato, o que é a Santa Madre Igreja. Os críticos Dela não são poucos, maior ainda o número daqueles que imaginam conhecê-la. Pior! Poucos conhecem minimamente os seus ensinamentos. Para ser franco, nunca conheci um único crítico de Ratzinger que tivesse tido a decência de ter lido, ao menos, uma de suas obras. É que para estes tipinhos a “sabedoria” é confusamente infusa, o que lhes dispensa o árduo trabalho de estudar.
Quanto ao relativismo moral, e o consequente multiculturalismo, sejamos francos, são armas sorrateiras para minar a moral cristã. Tudo é respeitado, menos o Cristianismo. Bento XVI sabia claramente disso, por isso procurou travar o bom combate contra essa besta que ama fazer pose de bom-moço e, por essa razão, o mundo e seus sequazes o odiavam visceralmente. Bento, de fato, era e é uma pedra nos sapatos desta ordem luciferina que se faz imperar no mundo materialista hodierno.
Não é por menos que num mundo onde ninguém, praticamente, é capaz de falar com seriedade as verdades que desagradam as massas e a opinião publicada, numa sociedade onde a única meta respeitável é a realização hedonística de nossos quereres, é mais do que previsível que um homem da envergadura de Bento XVI seja apedrejado vilmente por alminhas tão boazinhas e tolerantes.
Quanto a renuncia: uma vitória. Sim, uma vitória da humildade do Santo Padre sobre a soberba reinante deste mundo, um triunfo sobre o orgulho que tanto incha nossos corações. Uma vitória tão incompreendida pelas almas sebosas quanto à solitária cicuta bebida por Sócrates e a cruz abraçada por Nosso Senhor.
Pax et bonum
Site: http://zanela.blogspot.com
e-mail: dartagnanzanela@gmail.com
"Quanto ao relativismo moral, e o consequente multiculturalismo, sejamos francos, são armas sorrateiras para minar a moral cristã?" um pouco de paranoia. "Terceiro: lembrar ao mundo que acima das leis humanas e dos planos pessoais estão as Leis divinas e a vontade de Deus" o estado é laico
ResponderExcluirPax et bonum meu caro Aslan (belo nome).
ResponderExcluirDito isso, vamos por partes:
1. Uma paranóia é fruto de um grande medo o que, não é o caso. Não temo os fatos, apenas procuro vê-los tal qual se apresentam. Sobre esse primeiro ponto, sugiro a leitura dos livros False Dawn de Lee Penn, A batalha final do Diabo do Pe. Kramer, Psicose Ambientalista de Dom Bertrand de Orleans, Poder Global e Religião Universal de Mons. Sanahuja, La face cachée de la onu de Michel Schooyans e, por fim, trilogia de Ricardo de la Cierva (La oscura rebelion en la iglesia, Jesuitas iglesia y marxismo - la teología de la liberación desenmascarada e las puertas del infierno).
2.Sim, o Estado é laico, mas é não laicista, nem materialista e muito menos ateísta (pelo menos não deveria). De mais a mais, o Estado é laico, não a sociedade. O Estado não está autorizado a desrespeitar os valores cultivados pela segunda. Pelo contrário, deve respeitá-los e representar devidamente a sociedade, não impor-lhe valores que lhe são estranhos. Sobre esse ponto, penso que algumas conferências e alocuções do finado Pe. Leonel Franca sobre o tema serão bem esclarecedores. Se não me falha a memória estão nos tomos I e III. Há também o livro Maquiavel Pedagogo, recentemente traduzido pela editora Vide editorial cuja leitura seria muito proveitosa.
Por fim, se desejar desdenhar todas essas sugestões, não tem problema. Porém, eu insistiria que o senhor lê-se o livro Cartas de um diabo a seu aprendiz da autoria de C. S. Lewis (autor que, de certa forma, é patrono de seu nome senhor Aslan). Creio que essa leitura seria um bom começo.
E, sendo o que tenho para o momento, findo por aqui.
Fique com Aquele que é e até.
Cord.
DARTAGNAN DA SILVA ZANELA
Com Sto. Afonso de Ligório